Nur Muhammad

"NUR MUHAMMAD DI DALAM KOSONG DI  DALAM KANDUNGAN KUN"

.

.

Bermula ini kami mulailah kejadian NUR MUHAMMAD itu di dalam kosong...... ( NUR QUN HU DZULLLAH''........ yang artinya di dalam kandungan KUN NUR'' MUHAMMAD Di jadikan daripada DZAT ALLAH'....

Dan Menurut keterangan ALLAH SWT'' Di dalam Hadist Qudsi : WAMA KHALAK TUKA ILA JALIKA FII SYAIAN KABLAHU NUR MUHAMMADIN FII ZADTULLAH' Artinya : Sebelumnya yang terlebih dahulu di jadikan daripada sesuatu jua pun' maka NUR MUHAMMAD di jadikan daripada DZAT ALLLA SWT...

Maka Sewaktu ALLAH SWT'' Menjadikan NUR' MUHAMMAD daripada NUR' DZATNYA di dalam alam' SATIYAARILGOIB SATIYAUBUHTI yang artinya : Pada suatu itu di dzahirkan NUR MUHAMMAD di dalam alam di Hari Ghaib' Dan alam hari DZAT'

( DZATTUL BUHTI ) yang artinya : pada waktu itu NUR MUHAMMAD di dzahirkan bukannya di alam bumi ini'.. Melainkan di alam yang bernama ''NUURUL BUHTI MU'ALLATI'' yang artinya : di dzahirkan NUR MUHAMMAD di alam sebelum adanya Nama ( ''ALLAH DZAT WAJIBAL WUJUD'' )

Demikianlah sesudah NUR MUHAMMAD di dzahirkan di RAHASIA'' NUU RUL BUHTI MU ALLATI''.... Dan di turunkan lagi di alam SIRR DZATTUL BUHTI'' adaNya.... yang artinya : di alam RAHASIA Di bahagian bagi DIRINYA....

Sebelum Bernama ALLAH'

dan untuk namanya itu masihlah tersembunyi'

Sebahagian lagi NUR' MUHAMMAD di turunkan kepada alam Ilmu artinya : di alam Pengetahuan'. dan sesudah itu di turunkan lagi NUR' MUHAMMAD di alam Nur Dunia yang artinya : merupakan NUR' MUHAMMAD adanya....

CAHAYA dunia berupa DZAT ( DZAT WAJIBAL WUJUD ) Dan di turunkan NUR' MUHAMMAD DI CAHAYA DUNIA ITU' di turunkan seperti burung TA'US' maka'' pada suatu itu NUR MUHAMMAD Hanya Sendirian sahaja' tiada yang lain' maka'' NUR MUHAMMAD Pada waktu itu mengenal KALIMAH Yang bunyinya HU' DZAATULLAH'' ini Syahadat NUR' MUHAMMAD di alam DZATUL BUHTI''... Iaitu : ASYAHADU ALLA ILAHA ILLALLAH''.. Maka' Sesudah NUR' MUHAMMAD mengata sesuatu kalimah perkataan di atas maka Nur muhammad berkata pula' Hai segala pohon kayu dan batu' langit dan bumi' maka daripada sekalian sedang berada pada waktu itu' berkatalah NUR' MUHAMMAD..

Tunduklah engkau sekalian pohon dan kayu' batu dan langit dan bumi... BerA'jdinlah Ia dan pada sa'at itulah DZAT WAJIBAL WUJUD Berkata atau Berkalam : Dan Menyatakan NUR' MUHAMMAD Itu bahawa di jadikan daripada NUR' DZATNYA.....

Maka'.... Menyahut DZAT WAJIBAL WUJUD dengan satu KALIMAH Menyatakan kepada NUR' MUHAMMAD yaitu : WA'ASYAHADU ANNA MUHAMMADDARASULULLAH.... yang artinya : SYAHADAH DZAT WAJIBAL WUJUD dan sesudah itu DZAT WAJIBAL WUJUD Menyebut dengan satu KALIMAH RASUL''

Maka''... Firman ALLAH kepada NUR' MUHAMMAD : YA MUHAMMAD ENGKAU ITU KU' JADIKAN DARIPADA DZADKU' DAN SEMENTARA SEMESTA SEKALIAN INI JADI DARIPADA ENGKAU NUR'' HAQKU''....

Maka Terkejutlah NUR' MUHAMMAD setelah mendengar Perkata'an DZAT ALLAH dan NUR' MUHAMMAD telah berkata : Bahawasanya adalah yang Terlebih dahulu daripada diriku''

Sesudah itu NUR' MUHAMMAD Mencita- citakan atau Munajjad kepada ALLAH SWT'... lalu Ia mengatakan DZIKIR awal Namanya NUR MUHAMMAD Dan Sholawat awal NUR MUHAMMAD'..

Maka NUR MUHAMMAD Sebagai Meminta Do'a kepada DZAT ALLAH SWT....

LAA ILAHA ILLALLAHU MUHAMMAD WUJUDULLAH'' yang atinya : Tiada Tuhan yang di Sembah hanya ALLAH'

Hai Tuhanku'' bahawasanya Diriku ini daripada Ujud DIRIMU''...

LA ILAHA ILLALLAH ... NURIHAQQULLAH''... yang artinya : Tiada yang di Sembah Melainkan ALLAH'..

Hai Tuhanku' bahawasanya diriku ini daripada AIR NOKTAH CAHAYA DIRIMU''

LA ILAHA ILLALLAHU MUHAMMAD ASTAGFIRULLAH' yang artinya : Tiada Tuhan yang di Sembah melainkan ALLAH' HAI Tuhanku'' bahawasanya aku meminta ampun dan bertaubat kepada Engkau yang telah Engkau terima.

Jadi KUN jadilah.

Hai Tuhanku' Engkau Jadikan Diriku olehMU yang Engkau kehendaki serta engkau Jadikan pada dari kami...

Maka'' Firman DZAT ALLAH SWT'' kepada NUR MUHAMMAD Engkau ketahuilah bahawasanya AKU'' jadikan DZATKU Menjadi NYAWA kepada engkau' Dan AKU jadikan SIFATKU kepada engkau menjadi Tubuh engkau' Dan AKU'' jadikan AF'ALKU' ini Menjadi kelakuan engkau'

Maka'' Firman DZAT ALLAH SWT' kepada NUR MUHAMMAD : YA MUHAMMAD' Asalnya KU jadikan Dirimu itu daripada DZATKU' Dan Asal kejadian Dirimu itu di jadikan Segala ummat engkau dan daripada HAQ Engkau'

Maka berfirman lagi Dzat Allah kepada Nur Muhammad' Ya muhammad AKU berpesan kepada Engkau dan bahwasanya Engkau jadikan Nyawa Engkau menjadi Rahasia kepada ummat Engkau' dan Tubuh engkau itu menjadi Ruh kepada ummat engkau' dan AKU jadikan ilmu Engkau itu adalah menjadi Iman kepada ummat engkau dan engkau jadikanlah kelakukan engkau itu menjadi hati kepada ummat engkau' dan apabila AKU muliakan atas Diri Engkau melainkan AKU muliakan juga atas ummat engkau' dan apabila AKU kehendaki Diri Engkau buat mengenal Ia akan dikau muliakan' AKU kehendaki jika atas mengenal Ia akan dikau serta ummat engkau'

Maka berfirman lagi Dzat Allah kepada Nur Muhammad' Ya Muhammad AKU wajibkan ummat engkau itu mengenal Ia daripada asal kejadian dirinya' dan AKU wajibkan kepada ummat engkau mengenal Ia daripada agamaKU' dan AKU wajibkan kepada ummat engkau itu mengenal diri bersungguh-sungguh' Nescaya mengenal Ia pada awalnya dan barang siapa tiada mengenal Ia pada akhirnya' dan barang siapa tiada mengenal pada dunianya' dan barang siapa tiada mengenal Ia pada dzahirnya' dan barang siapa tiada mengenal Ia pada batinnya dan barang siapa tiada mengenal akhir kalamnya maka tidaklah mengenal kepada negeri akhirat.

Sesudah itu Dzat Allah menerangkan kepada Nur Muhammad' dgn beberapa keterangan yang tiada kekurangan' maka berfirman lagi Dzat Allah' ya muhammad engkau titikan Air Nuktah engkau buat menjadi malaikat yang empat' maka apabila engkau menitikan yang pertama bernama NUR MADA' dan apabila engkau menitikkan yang kedua bernama NUR MADI' dan apabila engkau menitikkan yang ketiga bernama NUR MANI' dan apabila engkau menitikkan yang keempat yaitu bernama MANIKAM. Dan apabila engkau mengatakan IYAKUN KUN JADI JADILAH JIBROIL' maka jadilah JIBROIL' Dan apabila engkau mengatakan IYAKUN PAYAKUN' JADILAH MIKAIL' maka jadilah MIKAIL' dan apabila engkau mengatakan IYAKUN FAYAKUN JADILAH ISROFIL' maka jadilah ISROFIL' dan apabila engkau mengatakan IYAKUN FAYAKUN JADILAH IZROIL' MAKA JADILAH IZROIL'

Dan berfirman lagi Dzat Allah kepada Nur Muhammad' Engkau perintahkan kepada malaikat jibroil dan engkau jadikan daripada anasarnya jibroil yaitu bumi' dan engkau jadikan daripada anasarnya mikail yaitu Air dan engkau jadikan daripada anasarnya isrofil yaitu angin dan engkau jadikan daripada anasarnya izroil yaitu api' dan engkau perintahkan ya Muhammad Jibroil buat mengambil tanah ditempat dialam Akbar' dan supaya memperbuat lembaga adam dan engkau perintahkan mikail supaya mengambil Air di alaw mualam dan supaya memperbuat lembaga adam dan engkau perintahkan kepada Isrofil supaya mengambil angin dialam izzati supaya memperbuat lembaga adam dan engkau perintahkan kepada Izroil supaya mengambil api di alam amarah dan supaya memperbuat lembaga adam.

Maka sesudah itu berfirman lagi Dzat Allah kepada Nur muhammad' ya muhammad' AKU Ghaibkanlah Diriku Ini dengan kehendakKU' ini dan sesudah itu Ghaiblah Nur muhammad kepada Alam Sirr dan kepada alam Ruh dan kepada alam Nur'

Maka sesudah itu lalu di jadikan dunia ini dan masih belum ada isinya dan sesudah itu dijadikanlah jasad adam di alam dunia ini dengan hidup menunduk sendirinya saja' dan tiadalah makhluk yang lainnya' lalu di namai dunia ini alam jisim dan alam insan dan alam ruh dan terhimpunlah namanya kepada alam anasarnya adam di namai dunia ini tubuh anasarnya adam.